POr qué cuando medito me balanceo??

 Jeff Wright

Me he dado cuenta de que a veces, casi inconscientemente, mi cuerpo comienza a balancearse hacia adelante y hacia atrás muy ligeramente cuando estoy sentado en meditación (en realidad, arrodillado, me siento en un banco). No parece estar en fase con ninguna de mis funciones rítmicas del cuerpo (por ejemplo, latidos cardíacos, respiración).

Hay momentos en que dejo de balancearme conscientemente, pero otras veces cuando dejo que continúe. O incluso ayudarlo un poco. Parece agregar algo a la profundidad de mi estado meditativo y es levemente agradable.

Mi pregunta es así: ¿debería dejarlo (después de señalarlo)? ¿Debería ayudarlo? ¿Debería detenerlo? No estoy suficientemente familiarizado con las Reglas y Regulaciones Oficiales de los Budistas Practicantes para saber, y no tengo un instructor / asesor para hacerle esta pregunta. De ahí mi post aquí.

Encontré esta pregunta relacionada, pero esta persona parece estar haciéndolo intencionalmente y en respuesta al dolor físico. Una de las respuestas aquí también señala que puede ser en respuesta al condicionamiento, pero no creo que ese sea el caso aquí. Una pregunta sobre sentarse, movimiento y mindfulness

• Yuttadhammo

  Creo que descubrirá que realmente no hay una sola Official Rules & Regulations Of Practicing Buddhists ... sus respuestas variarán, pero en mi tradición (Theravada), esto se consideraría "éxtasis" y puede ser bueno o malo, dependiendo del tipo de meditación que estés practicando.

• Jeff Wright

  Finalmente entiendo por qué dijiste esto, @yuttadhammo. De acuerdo con esta referencia ( dharmaoverground.org/web/guest/discussion/-/message_boards/… ) - "Hay cinco tipos de éxtasis: (1) una sensación inusual de pesadez o ligereza en el cuerpo; (2) una sensación de el cuerpo flotando; (3) una sensación de frescor o calor; (4) una sensación de emoción que pasa sobre la superficie del cuerpo; (5) el cuerpo comienza a balancearse ".

Suminda Sirinath S. Dharmasena

Esta es la etapa de Piti o menos probable, pero otra posibilidad es alguna superficie de fabricación pasada. En general, los profesionales no deben obtener la etapa de Piti rápidamente, por lo tanto, tomen esto como algo positivo, debido a su práctica anterior, lo han conseguido fácilmente.

Dicho esto, esto es algo así como un cuchillo de doble filo. Si te apegas a él, retrocedes en tu práctica. (En su caso, es algo que usted es reacio, por lo tanto, es algo que debe abandonar y aceptar).

Use esto como una herramienta:

• Puede usar Piti como una herramienta para erradicar o debilitar su deseo. La tendencia general es apegarse. Intenta ser ecuánime. Este es el sentimiento que resulta de tu antojo pasado. (Ver: Manual completo de Abhidhamma para los tecnicismos)
• Cuando tienes Piti puedes practicar la concentración más fácilmente ya que no hay dolores en tu cuerpo que puedan distraerte. Aprovecha esta oportunidad para hacer eso.
• Dividir y diseccionar en áreas progresivamente más pequeñas observa de cerca esta sensación de ecuanimidad. Después de un poco de práctica, esto pasará y te quedarás con un sentimiento neutral.
• Usando la concentración como vehículo también puede lograr lo anterior (en Jhana más alto)
• Las sensaciones son el acondicionador mental. Use esto para calmar su actividad mental. (Ver: Atención plena con la respiración: un manual para principiantes serios )